LUNA  II.

NI  LUNA  POR  HORADO  ,  NI  VIENTO  COLADO  ,  NI  AMIGO  RECONCILIADO  .

NI  VELES  A  LA  LUNA  ,  NI  DUERMAS AL  SOL  .

NO  HAY  CARNAVAL  SIN  LUNA  ,  NI  SEMANA  SANTA  A  OSCURAS  .

CON  LUZ  DE  LA  LUNA  ,  NO  MADURAN  LAS  UVAS  .

TRAS  NOCHE  DE  INVIERNO  MUY  CLARA  ,  EL  SOL  NO  DARA  LA CARA  ,  PERO  CUANDO  ES  MUY  SOMBRIA  ,  HERMOSO  EL  SIGUIENTE  DIA  .

LUNA  LLENA  BRILLANTE  ,  BUEN  TIEMPO  POR  DELANTE  .

CLARA  LUNA  ES  LA  DE AGOSTO  ,  SI  LA  DE ENERO  NO LA  DIESE  ,  EN  ROSTRO  .

LA  LUNA  NO  ES COMO  PINTA  ,  SINO  COMO TERCIA  Y  QUINTA  ,  Y  SI  COMO  QUINTA  OCTAVA  ,  LO  MISMO  QUE EMPIEZA ACABA  .

           SANTORAL   DEL   DIA   2  .

SAN  MARCELINO  Y  PEDRO  ....   

SANTA  BLANDINA  ....    

BUENAS  NOCHES  AMIGAS  ,  GRACIAS  A  TODAS  LAS  QUE  ENTRAIS AL  TEMA  ,  Y  OS DESEAMOS  PASEIS UN BONITO  MARTES  ........................................................................ 

BUENAS  NOCHES  FINA  Y  MERCEDES  ,  MUCHAS  GRACIAS POR  VUESTRA  IMPORTANTE  COLABORACION  ,  ESPERO  HAYAIS  PASADO  UN  BUEN  DIA  Y  OD  DESEO  UNA  MEJOR  NOCHE  .

  MERCEDES ESPERO  Y  DESEO  QUE TE ENCUENTRES  MEJOR  ,  UN  BESO  PARA  LAS  DOS  ------------------------------------  

                                         

BUENAS  NOCHES  FINA  ,  GRACIAS  POR  ESTAS  PRECIOSAS  CANCIONES  QUE  NOS  REGALAS  ,  ESTA DE HOY  ME  ENCANTA  ,  LA  TENGO  EN  EL  MP4  ,  Y  LA  ESCUCHO  MUCHAS VECES  ,  TIENE  UNA  VOZ  PRECIOSA  ,  TE  DESEO  PASES  UNA  BUENA  NOCHE  .....................................

¿Sabes quiénes eran los santos Marcelino y Pedro? Mártires en Roma año 304

Mártires en Roma año 304, durante la persecución de Diocleciano. Su fiesta se celebra el 2 de junio.Marcelino y Pedro se encuentran entre los Santos romanos que se conmemoran diariamente en el canon de la Misa.

VIDA

San Marcelino era una sacerdote muy estimado en Roma, y San Pedro un cristiano piadoso con un don especial para la expulsión de demonios. Su gran fervor no podía pasar oculto ante los enemigos del cristianismo, que acusaron a Pedro como enemigo de los dioses del Imperio ante el magistrado Sereno, durante la persecución del emperador Diocleciano (primeros años del siglo IV). Allí en la prisión, pese a los tormentos a los que le someten, predica con gran entusiasmo. El carcelero, llamado Artemio, tenía una hija poseída por un demonio y retó a Pedro a liberarse de sus cadenas e ir a su casa a sanar a su hija. Cuando Pedro se presentó en la casa por la noche y expulsó al demonio, el carcelero con su familia y algunos prisioneros se convirtieron al cristianismo. San Marcelino ayudó a Pedro a darles doctrina a estos cristianos recientes.

Disgustados por estos sucesos, los gobernadores mandaron prender a Marcelino y a Pedro y les dijeron que si no ofrecían incienso a los dioses los condenarían a muerte. Ante su negativa, los apalearon y encerraron en los calabozos a la espera de que perecieran de hambre. Aquella misma noche son liberados y vuelven con los nuevos cristianos. Marcelino y Pedro permanecerán junto a ellos unos días preparándoles para el martirio. Ante estos hechos, Sereno obligará a Artemio que ofrezca sacrificios a Júpiter, pero ante su negativa ordenara que le decapiten y que a su mujer y a su hija las entierren vivas bajo unas losas. Marcelino y Pedro serán de nuevo capturados y condenados a ser degollados.

Por temor a una revuelta, les condujeron a un bosque cercano en secreto y, tras hacerles cavar su propia tumba, los decapitaron, después los enterraron en lo más profundo del bosque para que nadie supiera donde estaban enterrados. El verdugo, al ver que habían muerto santamente, se convirtió y dijo a los cristianos donde estaban sepultados. Estos los recogieron y enterraron en una catacumba de Roma cerca de la vía Labicana.

Más tarde el emperador Constantino construirá una basílica sobre la tumba de los mártires y sepultara allí tras su muerte a su madre, santa Elena. Las crónicas narran cómo los restos de estos santos han producido numerosos milagros.

Más tarde el Papa Virgilio (siglo VI) introdujo los nombres de los santos Marcelino y Pedro en el canon romano de la Misa, garantizando así el recuerdo y la devoción por parte de Los fieles

CULTO

El papa Dámaso I, que abrió sus catacumbas, también remarco el epitafio en latín con detalles de su muerte que adornan su sepultura. Estos mártires ya fueron venerados por los primeros cristianos. Su sepulcro se menciona ya en el Martyrologium Hieronymianum, que menciona que Marcelino era un sacerdote y que Pedro era un exorcista. En el Martyrologium el dia en el que se les celebra es el 2 de junio, y su sepulcro esta localizado en ?los dos laureles?, en la tercera milla de la Vía Labicana.

A partir del siglo VII, se sepulcro es convierte en un lugar de peregrinación, y su dia de fiesta es recordado con liturgias locales y hagiografias. De acuerdo con el Liber Pontificalis, Constantino el Grande, mandó construir una basílica en su honor, esta estructura se construyo en tiempos de Dámaso y fue destruido por los godos. Contastino tomó a su madre, Santa Elena, y le construyoóuna tumba en esta iglesia, y donó para la iglesia una patena de oro de treinta y cinco libras de peso (15,88 Kg. de peso). Honorio I y Adrian I más adelante repararán la iglesia.

Los nombres de San Marcelino y San Pedro aparecen en la liturgia Ambrosiana. Sus nombres se mencionan en la plegaria eucarística primera.

Las reliquias de estos dos santos fueron trasladadas a Seligenstad, Alemania, en el siglo IX. Fueron enviadas por el papa Gregorio IV a Einhard, secretario personal de Carlomagno, quien a su vez las envio a dicha ciudad. En el 829, Einhard construyó una iglesia en su honor y se convirtió en su primer abad. Sigebert, Aimoin y Rabanus Maurus mencionan este traslado. Más adelante, en 1523, el papa Alejandro VI trasladará sus reliquias a su antigua iglesia.

Estos santos tienen una gran devoción en Alemania y en Roma, donde sus reliquias se han visto envueltas en numerosos milagros. 

ICONOGRAFIA

Se les representa como a dos hombre de mediana edad con tonsuras y palmas del martirio en sus manos, y en ocasiones sostienen una corona cada uno. En las catacumbas antes citadas se puede observar un fresco de los siglos IV y V que les representa con aureolas y barbas cortas, cerca del cordero de Dios. En otro fresco de lo siglos V y VI, en las catacumbas de pontian aparecen sin barba y junto a San Polio. Tienen una iglesia dedicada en Imbersago.

Que voy a hacer sin ti cuando te vayas 
que voy a hacer sin ti cuando no estés 
mi barca se ira a anclar a otra playa 
y tu vas a olvidar mis noches junto a ti 

Que voy a hacer sin ti cuando me encuentre solo 
y quiera estar contigo y ya no pueda ser 
mi ser no sera nada en la distancia 
y mi voz se perderá con otro amanecer 

Abrázame, di que no ha sido una aventura 
dime que tu también me extrañaras 
demuéstrame que aquí no se termina 
y que este adiós de hoy no es el final 

Que voy a hacer sin ti cuando amanezca el día 
que voy a hacer sin ti al despertar 
mis manos apretadas a tu ausencia 
que voy a hacer sin ti mi amor si te vas.

Santa Blandina, de los mártires de Lyon - 2 junio

En el año 177 d. C. 48 cristianos sufrieron martirio en Lyon, a causa de la persecución de Marco Aurelio. En el transcurso de la segunda mitad del siglo II se habían establecido en Lyon comunidades cristianas que llegaron a esa parte de la Galia desde el Oriente.

En una carta de 177 dirigida a las comunidades de Frigia y Asia, los cristianos de Lyon cuentan las sucesivas persecuciones que sufrían durante el reinado de Marco Aurelio. Esta carta ha sido conservada y supone uno de los testimonios más antiguos y valiosos del comienzo del cristianismo en estas tierras. 

Tal documento atestigua hasta qué punto eran estrechas las relaciones existentes entre las comunidades cristianas del valle del Ródano y la iglesia de Asia, confirmadas por el origen oriental de algunos de sus nombres: el obispo Potino, Vecio Epagato, Alejandro de Frigia, Atalo de Pérgamo, Alcibíades, Pontico y Biblis. Otros nombres, en cambio, de origen latino como Marturus y la esclava Blandina. 

Blandina era un nombre latino, pero podía ser de origen esmirnota o frigio. Blandina era esclava, lo cual significaba que no tenía existencia social. Era una mujer entre los dos millones de seres que padecían la alienación en su carne y en su honra: incluso los lazos de familia le estaban prohibidos. Para ella, como tantas otras, no existía ninguna esperanza de vivir como todo el mundo.

Blandina estaba al servicio de una dama acaudalada de Lyon, cuya verdadera riqueza consistía en su delicadeza y su humanidad para con los más humildes. Ésta era cristiana, y no podía encerrar la alegría de su descubrimiento. Su gozo por haber encontrado la fe verdadera contagió a Blandina y le confió la gran nueva que había cambiado su vida. Blandina fue introducida en la comunidad de los cristianos de Lyon entre los que estaban el noble Atalo, y Alejandro, el médico que había venido de Frigia.

Se acercaban las festividades en las que, todos los años, en el mes de agosto, se reunían en la confluencia de los dos ríos las tres Galias, representadas por sus delegados. Desde todas las provincias acudía la multitud. Un gran mercado, como feria universal, se celebraba en la ciudad en fiestas. En ninguna otra ocasión tenía la autoridad más preocupación por vigilar las reacciones de la plebe. Los cristianos tenían prohibido aparecer en público. Pero una serie de calumnias acusó injustamente a los cristianos de unos escándalos públicos. Los cristianos fueron espiados en sus casas y buscados por la autoridad; los esclavos paganos fueron sometidos a tortura para que denunciaran a sus amos cristianos. Bajo la presión de los soldados, atestiguaron falsamente los crímenes que se le imputaban a sus amos: matanzas de niños y actos de perversión. La autoridad, cómplice, fingió ignorar el rescripto de Trajano. 

Aunque de cuerpo frágil, resultó ser un prodigio de energía y de valor. Condenada a tormentos, su fortaleza interior acabó por cansar y agotar a los verdugos. Se relevaban durante todo el día y, al llegar la noche, ya sin fuerzas, se extrañaban de ver que un cuerpo tan machacado respiraba todavía. 

La presencia de los hermanos y su delicadeza sostenían a la mártir, así como una fe recia en la misericordia de Cristo. Blandina fue suspendida de un poste sobre un estrado, expuesta desnuda a las miradas de los espectadores, más rapaces que las fieras, para ser pasto de las bestias.

La comunidad de cristianos se conmovió profundamente de su testimonio. Una mirada hacia ella los llenaba de orgullo y de valor. Menuda, endeble, despreciada, no sólo era el símbolo del valor, sino como una presencia de Cristo en medio de ellos. <<Los hermanos creían contemplar -dice la carta- en su hermana a Cristo crucificado por ellos>>. Ninguna bestia tocó a Blandina, como si las bestias fueran capaces de tener más humanidad que los hombres.

Las fiestas duraron varios días. A los juegos de gladiadores y a la caza del hombre, acosado por tener fe, sucedían los concursos de elocuencia en lengua griega y latina. Todas las clases disfrutaban con esto, tanto los más refinados como los campesinos y los plebeyos. Los combates de gladiadores fueron sustituidos por los suplicios de los cristianos, echados a la arena de dos en dos como los gladiadores, espectáculo barato que se arrojaba al populacho. 

Blandina y Pontico fueron reservados para el último día. Ellos habían sido testigos presenciales de todas las pruebas por las que habían pasado sus hermanos y hermanas en el martirio, pero nada pudo hacer tambalear su fe. La masa, presa de una histeria colectiva irritada por la entereza de los dos cristianos, no prestó oídos ni al pudor ni a la piedad. 

El adolescente Pontico entregó el alma en la tortura, y Blandina quedó la última ese día de fiesta. Ella misma se puso en manos del verdugo: primero la flagelación desgarró sus espaldas. La expusieron a las fieras y éstas se limitaron a mordisquearla, después pasó por la silla de fuego. Por último la metieron en una red para que un toro enfurecido la embistiera. Como insensible, Blandina proseguía la conversación con Aquel que su corazón había escogido y la esperaba. Aburridos los verdugos, acabaron por degollarla. Los paganos, quizás avergonzados por su barbarie, reconocían: "Realmente, nunca hemos visto en nuestra tierra sufrir tanto a una mujer."

La sierva Blandina mostró que se había realizado una revolución. La verdadera emancipación del esclavo, la emancipación por el heroísmo, fue en gran parte obra suya. Su valor y su martirio realzan al mismo tiempo la condición de la mujer y la de la esclava. Son un testimonio de la nobleza del corazón.

El martirio de Santa Blandina y de los otros cristianos de Lyon fue conocido pronto por la Iglesia universal, gracias a la narración de Eusebio, muy leída en Oriente y en Occidente a través de la traducción de Rufino. El Martirologio de San Jerónimo indica el 2 de junio la fiesta de los 48 mártires y enumera sus nombres.

Lejos de sofocar la religión nueva, la persecución del año 177 no hizo más que propagarla por todo el terreno galo, incluso más allá.

SOLEDAD GRACIAS POR LOS REFRANES Y SANTORAL DEL DIA DE HOY, QUE PASES

UN LINDO MARTES

MERCEDDES GRACIA POR TU APORTACIÓN AL TEMA ESPERO TE ENCUENTRES MEJOR. QUE PASES UN FELIZ MARTES.

GRACIAS A TODAS LAS QUE COLABORAIS AL TEMA, QUE PASEIS UN BONITO MARTES.

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Soledad, gracias por los refranes y santoral que cada día nos dedicas.

Gracias por tu preocupación, ya estamos algo mejor,

Te deseo un feliz día

Besos Mercedes

espero te guste...

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Fina que tal.  

Gracias por esta linda canción de Pablo

Gracias por tus deseos

Te deseo un feliz martes.

Besos Andaluces 

IMAGENES DE TAMARIU

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MERCEDES  PRECIOSO  LOGOTIPO  ,  MUCHAS GRACIAS  ,  MAÑANA  YA  LO  ESTOY  PONIENDO  .....................................................

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BUENOS DIAS AMIGAS QUE PASEIS TODAS UN

MUY BUEN DIA...

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LA MALDAD ES UNA SALIDA A ESTE MUNDO IGNORANTE @@@ LAS COSAS NO SON MALAS SI NO SE ALENTA CONTRA LOS DEMAS... CADA QUIEN DECIDE HACER CON UNO MISMO @@@ EL MAL ES UNA COSA QUE VIVE, PERO NUNCA SABRÁS CUANDO SE PUEDE IR. ES COMO UN FANTASMA, SABES QUE ESTÁ AHÍ PERO NO HASTA CUANDO @@@ SI LOS QUE HABLAN MAL SUPIERAN LO QUE PIENSAN DE ELLOS, AÚN HABLARIAN PEOR @@@ BESOS PARA TODAS.

OS PONGO EL DESAYUNO

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Buenos días queridas colaboradoras y visitantes

Ya aun mas recuperada y con ganas de tirar para delante, todo sigue su ritmo

Gracias por vuestras entradas y comentaríos

Os deseo un lindo y ameno martes.

Besos desde Andalucía Mercedes

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SOLEDAD ESTE REGALO LO DEJÓ FERMANDA Y NO LO VIMOS, HOY ME HA DICHO EL DIA Y AQUÍ LO TIENES GUARDALO

GEACIAS FERNANDA YA LO HE VISTO

FERLÍZ DÍA CHICAS...BESOTES...

 FELIZ MARTES GUAPAS. BESOS.